تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
الأسئلة
الأسئلة غير المجابة
الوسوم
الأعضاء
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
اكل الولد التفاحه ثم ذهب الى المسجد لكي يصلي ثم انتهى من الصلاه وهرب الى منزله ولعب البلاي ستيشن 4
0
تصويتات
سُئل
مايو 3
بواسطة
مجهول
اكل الولد التفاحه ثم ذهب الى المسجد لكي يصلي ثم انتهى من الصلاه وهرب الى منزله ولعب البلاي ستيشن 4
من فضلك
سجل دخولك
أو
قم بتسجيل حساب
للإجابة على هذا السؤال
1
إجابة واحدة
0
تصويتات
تم الرد عليه
مايو 2
بواسطة
مجهول
ممتاز! إليك تعريب جملتك نحوياً:
"أكل الولد التفاحة، ثم ذهب إلى المسجد ليصلي، ثم انتهى من الصلاة وهرب إلى منزله ولعب البلاي ستيشن ٤."
تعليقك على هذه الإجابة:
اسمك الذي سيظهر (اختياري):
أعلمني على هذا البريد الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي:
أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي
نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات.
مرحبًا بك إلى يزيد، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
اسئلة متعلقة
0
تصويتات
1
إجابة
هناك شخص لا يريد الصلاه في المسجد اي الصلاه المفروضه وليست صلاه الجمعه ما حكم هذا وهناك شخص اخر يذهب الى المسجد فقط في صلاه المغرب والعشاء والسؤال الثالث هناك شخص يذهب فقط الى صهد الجمعه دون سهل مفروضه لانه يقول ان تجمع هي المفروضه في المسجد فقط اما باقي الصلوات يجوز ان تصلى في المسجد ان السؤال الرابع هناك شخص يصلي كل الصلوات المفروضه فقط في المسجد وليست السنه والسؤال الخامس هناك شخص يصلي كل الصلوات المفروضه في المسجد وحتى السنن كلها السؤال السادس هناك شخص يصلي كل صلوات في المسجد وحتى السنه وتحيه المسجد وكل شيء وحتى انه يقرا القران ما شاء الله ما حكم هذه المواقف لا باس لا تستعجل في الاجابه
سُئل
مايو 15
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
اكل الولد التفاحه تعرب ايه
سُئل
مايو 19
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
إذا أخذنا بما ذهب إليه كانط في مقدمة نقد العقل الخالص بخصوص المنطق على أنه انتهى واكتمل مع أرسطو، فينبغي أن نأخذ بالشق الثاني من هذه العبارة أو المسكوت عنه فيها، وهو أن نبحث عن كيف ظهر ونشأ قبل أن يصير تاميا. ومن الأمور التي يمكن اعتمادها في تحديد بداية المنطق، تأتي بالعناصر التالية: . إن جهود أرسطو في المنطق بدأت من حيث توقفت جهود الذين سبقوه، ولا يمكن القول أن المنطق الأرسطي ظهر من فراغ، وبالتالي فجذور المنطق تمتد إلى الفلاسفة الطبيعيين أمثال بارمنيدس وفيثاغوراس، وهيراقلطس، ثم إلى كل من سقراط وأفلاطون؛ كما لا ينبغي أن ننكر دور السوفسطائيين في توجيههم لسقراط في وضعه الفلسفة التصور أثناء الحوار معهم، وبالتالي بحثه الجوهر أو ماهية الأشياء، منه ففلسفة التصور هـ عنصر البداية في القيام كما سنرى فيما بعد مع أرسطو
سُئل
أبريل 27
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
إذا أخذنا بما ذهب إليه كانط في مقدمة نقد العقل الخالص بخصوص المنطق على أنه انتهى واكتمل مع أرسطو، فينبغي أن نأخذ بالشق الثاني من هذه العبارة أو المسكوت عنه فيها، وهو أن نبحث عن كيف ظهر ونشأ قبل أن يصير تاميا. ومن الأمور التي يمكن اعتمادها في تحديد بداية المنطق، تأتي بالعناصر التالية: . إن جهود أرسطو في المنطق بدأت من حيث توقفت جهود الذين سبقوه، ولا يمكن القول أن المنطق الأرسطي ظهر من فراغ، وبالتالي فجذور المنطق تمتد إلى الفلاسفة الطبيعيين أمثال بارمنيدس وفيثاغوراس، وهيراقلطس، ثم إلى كل من سقراط وأفلاطون؛ كما لا ينبغي أن ننكر دور السوفسطائيين في توجيههم لسقراط في وضعه الفلسفة التصور أثناء الحوار معهم، وبالتالي بحثه الجوهر أو ماهية الأشياء، منه ففلسفة التصور هـ عنصر البداية في القيام كما سنرى فيما بعدمع ارسجو
سُئل
أبريل 27
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
من الافضل في مكتبه الالعاب هل هو البلاي ستيشن 5 او البي سي
سُئل
أغسطس 4
بواسطة
مجهول
...
