تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
الأسئلة
الأسئلة غير المجابة
الوسوم
الأعضاء
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
13.الجملة التي تشتمل على واو زائدة في آخر الكلمة : (1 نقطة) نجح عمرو تدبر أولو الألباب مسلمو القرية مخلصون الطلاب كتبو الدرس
0
تصويتات
سُئل
مايو 1
بواسطة
مجهول
13.الجملة التي تشتمل على واو زائدة في آخر الكلمة :
(1 نقطة)
نجح عمرو
تدبر أولو الألباب
مسلمو القرية مخلصون
الطلاب كتبو الدرس
من فضلك
سجل دخولك
أو
قم بتسجيل حساب
للإجابة على هذا السؤال
1
إجابة واحدة
0
تصويتات
تم الرد عليه
مايو 1
بواسطة
مجهول
تدبر أولو الألباب
تعليقك على هذه الإجابة:
اسمك الذي سيظهر (اختياري):
أعلمني على هذا البريد الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي:
أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي
نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات.
مرحبًا بك إلى يزيد، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
اسئلة متعلقة
0
تصويتات
1
إجابة
على الزمن يعلم 5 ) اقوال الصحابة هي المصدر الثالث من مصادر التفسير. ، ( ) سبب القلقلة الكبرى هو السكون العارض على الحرف المشدد آخر الكلمة. 7 () المحصنات الغافلات من اللاتي لا تخطر الفاحشة ببالهن. 8 () تحديد العلاقة بين الرجل والمرأة فيه اضطهاد الحقوق. و ( ) قال الله تعالى : (في بحر الجوز) معنى الجي) عذب. 10 ) من السهل تصنيف وجوه الإعجاز في القرآن الكريم. 11 ) ) يقبل المنافقون تحكيم شرع الله تعالى إذا عرفوا بأن الحكم لصالحهم. 12 ) ( أوجب الإسلام الانقياد الأولى الأمر ما داموا مستقيمين على شرع الله. 13 ( ) وعد الله تعالى للمؤمنين بالاستخلاف في الأرض خاص بالعرب. 14 ( ) يجب على المصر أن يرتب مصادره في التفسير على أربعة مصادر. 15 ( ) حكم النون الساكنة مع حرفي ( اللام والراء ) إدغام بغير عنة. 16 ) ) في كلمة (الر) الحكم التجويدي في (السلام) من لازم حرفي مخفف. اختر الإجابة الصحيحة ثم ظلل في ورقة ا
سُئل
أبريل 27
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
على الزمن يعلم 5 ) اقوال الصحابة هي المصدر الثالث من مصادر التفسير. ، ( ) سبب القلقلة الكبرى هو السكون العارض على الحرف المشدد آخر الكلمة. 7 () المحصنات الغافلات من اللاتي لا تخطر الفاحشة ببالهن. 8 () تحديد العلاقة بين الرجل والمرأة فيه اضطهاد الحقوق. و ( ) قال الله تعالى : (في بحر الجوز) معنى الجي) عذب. 10 ) من السهل تصنيف وجوه الإعجاز في القرآن الكريم. 11 ) ) يقبل المنافقون تحكيم شرع الله تعالى إذا عرفوا بأن الحكم لصالحهم. 12 ) ( أوجب الإسلام الانقياد الأولى الأمر ما داموا مستقيمين على شرع الله. 13 ( ) وعد الله تعالى للمؤمنين بالاستخلاف في الأرض خاص بالعرب. 14 ( ) يجب على المصر أن يرتب مصادره في التفسير على أربعة مصادر. 15 ( ) حكم النون الساكنة مع حرفي ( اللام والراء ) إدغام بغير عنة. 16 ) ) في كلمة (الر) الحكم التجويدي في (السلام) من لازم حرفي مخفف. اختر الإجابة الصحيحة ثم ظلل في ورقة ا
سُئل
أبريل 27
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
الرسم الكتابي : حرف العين من الحروف التي ينزل جزء منها تحت السطر إذا كانت مفردة أو في آخر الكلمة . (1 نقطة) صح خطأ
سُئل
مايو 9
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
ظلل في ورقة الإجابة الدائرة التي تحتوي على الحرف (ص) للإجابة الصحيحة والحرف (خ) للإجابة الخطأ بحسب و 1 ( ) كانت أبواب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تقرع بالأظافر. 2 ( ) أفلت المنافقون من العقوبة في الدنيا بسبب حذرهم الشديد. 3 ) ) شرع الله حد القذف للحفاظ على المجتمع من أن تستشري فيه أقوال السوء والتهم المنفرة. 4 ( ) تتميز الشهادة على الزنى بعدم استنادها على الرؤية الحسية. 5 (1) أقوال الصحابة هي المصدر الثالث من مصادر التفسير. 6 ( ) سبب القلقلة الكبرى هو السكون العارض على الحرف المشدد آخر الكلمة. 7 () المحصنات الغافلات من اللاتي لا تخطر الفاحشة ببالهن. 8 (x) تحديد العلاقة بين الرجل والمرأة فيه اضطهاد للحقوق. و ( ) قال الله تعالى : (فِي بَحْرٍ لُجِّي) معنى (لجي) عذب. 10 ) من السهل تصنيف وجوه الإعجاز في القرآن الكريم. 11 ( ) يقبل المنافقون تحكيم شرع الله تعالى إذا عرفوا بأن الحكم لصالحهم. 12
سُئل
أبريل 27
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
ظلل في ورقة الإجابة الدائرة التي تحتوي على الحرف (ص) للإجابة الصحيحة والحرف (خ) للإجابة الخطأ بحسب و 1 ( ) كانت أبواب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تقرع بالأظافر. 2 ( ) أفلت المنافقون من العقوبة في الدنيا بسبب حذرهم الشديد. 3 ) ) شرع الله حد القذف للحفاظ على المجتمع من أن تستشري فيه أقوال السوء والتهم المنفرة. 4 ( ) تتميز الشهادة على الزنى بعدم استنادها على الرؤية الحسية. 5 (1) أقوال الصحابة هي المصدر الثالث من مصادر التفسير. 6 ( ) سبب القلقلة الكبرى هو السكون العارض على الحرف المشدد آخر الكلمة. 7 () المحصنات الغافلات من اللاتي لا تخطر الفاحشة ببالهن. 8 (x) تحديد العلاقة بين الرجل والمرأة فيه اضطهاد للحقوق. و ( ) قال الله تعالى : (فِي بَحْرٍ لُجِّي) معنى (لجي) عذب. 10 ) من السهل تصنيف وجوه الإعجاز في القرآن الكريم. 11 ( ) يقبل المنافقون تحكيم شرع الله تعالى إذا عرفوا بأن الحكم لصالحهم. 12
سُئل
أبريل 27
بواسطة
مجهول
...
