تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
الأسئلة
الأسئلة غير المجابة
الوسوم
الأعضاء
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
يدل قوله تعالى (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) على: استحباب سؤال أهل العلم فيما أشكل من أمر الدين وجوب سؤال أهل العلم فيما أشكل من أمور الدين جواز سؤال الناس فيما أشكل من أمور الدين
0
تصويتات
سُئل
منذ
1 يوم
بواسطة
مجهول
يدل قوله تعالى (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) على:
استحباب سؤال أهل العلم فيما أشكل من أمر الدين
وجوب سؤال أهل العلم فيما أشكل من أمور الدين
جواز سؤال الناس فيما أشكل من أمور الدين
من فضلك
سجل دخولك
أو
قم بتسجيل حساب
للإجابة على هذا السؤال
1
إجابة واحدة
0
تصويتات
تم الرد عليه
منذ
1 يوم
بواسطة
مجهول
الجواب الصحيح: وجوب سؤال أهل العلم فيما أشكل من أمور الدين
تعليقك على هذه الإجابة:
اسمك الذي سيظهر (اختياري):
أعلمني على هذا البريد الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي:
أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي
نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات.
مرحبًا بك إلى يزيد، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
اسئلة متعلقة
0
تصويتات
1
إجابة
نوع المنادى في قوله تعالى (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ) أ المضاف ب الشبيه بالمضاف ج العلم المفرد. د النكرة المقصودة
سُئل
مايو 9
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
تلخيص صفحة دليل على أنك لاستوافقا منها ويقول أحدهم ما عرفت أسخف من الذين يحفرون أسماء في الصخور ليخلدهم يأتون ببوية ويبدأون بعد ذلك بكتابتك على الصخور لا اكتب تاريخك بنفسك يمجدك الناس وبعد ذلك أصحاب الطموح يحرصون على العلم والثقافة وبناء النفس والعقل ولذلك يقولون في الحكم إن الله إذا استرذل قوما أو عبدا زهده في العلم وهرأيتم يوم ما كيسا فارغا انتصب وقف واقفا 01:30 إن الشخص الجاهل أيها الإخوة كالكيس الفارخ ولهذا يقول ابن الجوزي ومن أعظم مصائب الدنيا أن تجلس في مجلس لتحدث الناس فيه عن أشياء لا تحسن الحديث فيها ولذلك لما يترجم الذهبي لعالم من العلماء قال كان إماما في العربية مشاركا في بقية العلوم يعني عارفا بها عالما بخباياها ولهذا من يتقدم يتقادم ومن لا يتجدد يتبدد وكان ملك الفرس إذا غضب على عاقل حبسه مع جاهل 01:59 لأن الجاهل الذي لا يعرف قدرك يدمرك و يقتلك و في بعض التفاسيق في قوله تعالى لو
سُئل
مايو 15
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
تلخيص دليل على أنك لاستوافقا منها ويقول أحدهم ما عرفت أسخف من الذين يحفرون أسماء في الصخور ليخلدهم يأتون ببوية ويبدأون بعد ذلك بكتابتك على الصخور لا اكتب تاريخك بنفسك يمجدك الناس وبعد ذلك أصحاب الطموح يحرصون على العلم والثقافة وبناء النفس والعقل ولذلك يقولون في الحكم إن الله إذا استرذل قوما أو عبدا زهده في العلم وهرأيتم يوم ما كيسا فارغا انتصب وقف واقفا 01:30 إن الشخص الجاهل أيها الإخوة كالكيس الفارخ ولهذا يقول ابن الجوزي ومن أعظم مصائب الدنيا أن تجلس في مجلس لتحدث الناس فيه عن أشياء لا تحسن الحديث فيها ولذلك لما يترجم الذهبي لعالم من العلماء قال كان إماما في العربية مشاركا في بقية العلوم يعني عارفا بها عالما بخباياها ولهذا من يتقدم يتقادم ومن لا يتجدد يتبدد وكان ملك الفرس إذا غضب على عاقل حبسه مع جاهل 01:59 لأن الجاهل الذي لا يعرف قدرك يدمرك و يقتلك و في بعض التفاسيق في قوله تعالى لو عذبن
سُئل
مايو 15
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
تلخيص دليل على أنك لاستوافقا منها ويقول أحدهم ما عرفت أسخف من الذين يحفرون أسماء في الصخور ليخلدهم يأتون ببوية ويبدأون بعد ذلك بكتابتك على الصخور لا اكتب تاريخك بنفسك يمجدك الناس وبعد ذلك أصحاب الطموح يحرصون على العلم والثقافة وبناء النفس والعقل ولذلك يقولون في الحكم إن الله إذا استرذل قوما أو عبدا زهده في العلم وهرأيتم يوم ما كيسا فارغا انتصب وقف واقفا 01:30 إن الشخص الجاهل أيها الإخوة كالكيس الفارخ ولهذا يقول ابن الجوزي ومن أعظم مصائب الدنيا أن تجلس في مجلس لتحدث الناس فيه عن أشياء لا تحسن الحديث فيها ولذلك لما يترجم الذهبي لعالم من العلماء قال كان إماما في العربية مشاركا في بقية العلوم يعني عارفا بها عالما بخباياها ولهذا من يتقدم يتقادم ومن لا يتجدد يتبدد وكان ملك الفرس إذا غضب على عاقل حبسه مع جاهل 01:59 لأن الجاهل الذي لا يعرف قدرك يدمرك و يقتلك و في بعض التفاسيق في قوله تعالى لو عذبن
سُئل
مايو 15
بواسطة
مجهول
0
تصويتات
1
إجابة
الآية الدالة على وجوب الإيمان بالقدر قوله تعالى
سُئل
مايو 10
بواسطة
مجهول
...